Состоится ли Уход по-абазински?

309
1
ПОДЕЛИТЬСЯ
Гожев Кахун Магометович

Cоздание ещё одной инфраструктуры над общественными объединениями абазин как-то прошло от пересудов блогеров, различных интернетчиков. Речь об «Апсадгьыл», созданного на базе «Алашара» и отданного ему под руление.

Новое содружество успело реализовать несколько мероприятий, и уже успело монолитизироваться и железобетонизироваться.

Разговор за столом не получился, для него сидение  это застой мысли и действия. Всё на ходу. Я: Причина ухода всё-таки? ОН: Я не в возрасте нукера, и не в том статусе польку-бабочку плясать.

Что-то не договаривает. Я опять: Зачем писал тогда «Абазинский транзитив»  этот Катехизис для абазин? ОН: Чтобы избавиться немного от жалости и злости на абазин. Я: Помогло? ОН: Нет, это как гидра, чем больше думаю, пишу и делаю  тем больше их появляется.

Разговор с Гожевым, бывшим героем М.Ашуа в Интернете, представленный как многократный предатель абазинского народа. Напомнил ему об этом с перспективой объявления его снова предателем абазин.

Далее монолог. Без эмоций, без истерики. Отчеканивается каждая фраза:

Этот  пасквиль (имя римского башмачника, писавшего клевету попутно с нападками), специально надуманный с псевдопатриотическим и оскорбительным выпадом некой особы. Не исключаю, что за этим именем любой из моих многочисленных врагов, индивидуальных и коллективных.

В любом случае это прогнившая жёлчь злонамеренного, патологически-звериного инстинкта кровожадности плюс дремучего измышления.

Зато амбициозно выступает как бы от более, чем 40 000 неравнодушных абазин. От них же выносит диктаторский вердикт: Зачем нам такая организация и такие старейшины? От имени кого это нам?

Под словом нам пасквилянтка позволяет себе обвинять меня не только от количества абазин (40 000), но даже от целых субэтносов народа Абаза  Ашуа и Апсуа? Не упомянула Ащкаруа  Ашхарцев. Я сам из этого субэтноса.

Стиль и характер её писанины представляет собой методологию фашиста Гебельса  чем больше и наглее врёшь, тем больше и достовернее выглядит ложь. Ашуа дала повод национал-сепаратистским поползновениям и аморально-безнравственным оскорблениям в адрес старшего поколения.

Она же нарушила основополагающие положения Конституции РФ и п.4 ст. 35, Конституции КЧР: Общепризнанные прогрессивные традиции и обычаи народов Карачаево-Черкесской Республики  уважение к старшему  священны, охраняются Конституцией и законами Карачаево-Черкесской Республики.

И вспомнив о моём присутствии: причины ухода в двух письмах Системному Координатору. И ушёл.

Есть известное выражение  ушёл по-английски.

Если Совет Старейшин выйдет из Апсадгьыл, то это будет уход по-абазински.

Автор: Кахун Гожев

Комментарии

1 КОММЕНТАРИЙ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ